Née à la fin de ce dernier siècle, la Psychologie Chinoise Xin Li ® est une discipline permettant de mieux comprendre l’esprit humain, et de s’exercer à mieux le maîtriser, à l’instar de ce que préconisaient nombre de sages de la Chine ancienne. Aussi, ses fondements reposent-ils sur 4 grands piliers que l’on retrouve aussi bien dans le discours des philosophes, que dans les concepts de la médecine traditionnelle chinoise :

La notion de Dao (vue ici au sens d’infini dans le temps et dans l’espace)

La théorie des cinq mouvements, avec notamment les rapports entre émotions, saveurs, organes sensoriels, éléments et saisons

La conscience (en trois consciences « Shen, Hun et Po »)

La sagesse et l’harmonie

C’est par un travail sur le fond, réalisé entre 1983 et 1995 par Michel Deydier-Bastide, que la Psychologie Chinoise Xin Li® a été synthétisée. Avant tout humaniste, cette forme de psychologie se positionne comme une discipline de développement personnel, de relation d’aide à la personne, hors du cadre des professions de psychothérapie, qu’elle ne pratique pas. Son but est de permettre une meilleure expression des potentialités de la personnalité, sans aucune intrusion dans le passé de chacun. Sachant que la psychologie classique n’existe pas dans la tradition chinoise, le terme « psychologie chinoise xin li » a été adopté pour enseigner l’art de xin li au monde occidental.

La Psychologie Chinoise Xin Li ® se veut avant tout universelle car, si elle découle de concepts de la pensée chinoise, elle n’est pas exclusivement attachée à eux. De tout temps et sur tous les continents, les hommes se posent les mêmes questions de fond, quelle que soient leurs cultures, leurs religions et leurs modes de vie.

La Psychologie Chinoise Xin Li ® fonctionne merveilleusement bien pour qui la pratique, parce qu’elle nous montre l’homme et l’univers ou le corps et l’esprit comme une logique d’ensemble. Son but n’est pas de rendre savant mais de permettre à chacun d’être, de devenir plus fort et plus vivant. Son but est d’accompagner la personne vers une meilleure aisance psychologique, et de l’éclairer sur son cheminement vers le bonheur, aussi bien par le travail sur soi-même que dans la relation d’aide. Il nous arrive de rencontrer des êtres dont la parole, le regard, l’intention ou le geste sont justes, et cela nous procure une sensation de paix très particulière. C’est parce que la base de notre structure mentale innée est prévue pour reconnaître le juste et réagir favorablement au sain. Un des secrets est de développer cette capacité. Lao Tseu disait lui-même :
« C'est la conscience humaine du Beau qui différencie le Beau du Laid

« De la même façon qu’il peut exister différentes interprétations de bien des ouvrages anciens, je livre dans cet enseignement une interprétation pratique, sans intellectualisme inutile, les étudiants qui le suivent aujourd’hui témoignant de sa logique et de son efficacité par leur mieux-être obtenu sur soi-même et dans la relation d’aide.

Au fil de mon expérience de praticien en médecine traditionnelle chinoise et d’être humain, j’ai acquis l’intime conviction que pour vivre mieux il faut s’améliorer chaque jour, améliorer ses pensées et ses intentions.

La seule action sur le corps ne suffit souvent pas pour libérer l’esprit. Cela a été clairement dit dans le Nei Tching Sou Wen : « On ne peut pas traiter le moral comme une maladie physique »
Pendant des siècles, les sages de la Chine ancienne n’ont cessé de préconiser cette transformation par la correction du comportement. Pour y parvenir il faut travailler sur soi, même si cela est parfois difficile à admettre.

Rien ne sert d’être « savant » ou de le paraître pour se réaliser. La connaissance ne devient vivante que quand le cœur est bon.
C’est pour cela que cet enseignement réunit une approche théorique, une réflexion sur soi, la culture des vertus de sagesse, des techniques de respiration, de pensée et de méditation. »

Michel Deydier-Bastide

La Psychologie Chinoise Xin Li ® est totalement indépendante de la médecine traditionnelle chinoise.
La Psychologie Chinoise Xin Li ® a été enregistrée à l’Institut National de la Propriété Industrielle, et bénéficie de fait d’une protection légale


A l’attention du lecteur puriste
Les grands concepts étudiés méritent d’être réunis au sein d’un raisonnement à la portée de l’occidental. C’est pourquoi certaines notions sont extraites de la philosophie chinoise ancienne et de la médecine traditionnelle chinoise, et sont dotées d’une nouvelle terminologie en pin yin, s’ajoutant à d’autres notions connues ayant leur propre pin yin. L’intégralité de ce langage n’est donc pas issu, en l’état, des textes anciens et ne nécessite aucune étude de la langue chinoise